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先有雞還是先有蛋雞是生命,生命先產生的,蛋是生命孕育的,所以后有蛋。

這個問題不解決,我們就無法清醒地活著。
答案是:先有雞。
原因很簡單,雞是生命,生命先產生的,蛋是生命孕育的,所以后有蛋。
證據確鑿:北京自然博物館里的古爬廳有一個羊膜卵介紹,清晰地告訴我們,之前是沒有卵的,生物繁衍采取隨時孕育隨時生產的辦法。后來地球環境惡劣,生命面臨一生下來就死亡的結局,長此以往,就會滅種。有些生命開始變異,長出了胚胎,把生命孕育大了,有形了,再生出來。
這個科學事實使您今后回答類似問題可以斬釘截鐵了:先有雞后有蛋。
還有一個重大問題要跟大家說,從先有雞后有蛋的這個事,我們應該想到:怎么就變異了?宇宙怎么就形成了?生命怎么就誕生了?
事情是這樣的,我們看到的世界,是中段的世界,我們用數學表達式來說明。
1,2,1000,1003,1006,10009……0?
前三個數沒有任何規律,從2突變到1000,這就是誕生,后面的一個數學公式就可以代替了,n+3,對嗎?這就是我們現在的世界,符合邏輯的世界,有規律可循的世界。后面怎么突然變成0了?0之前是什么數?
變成0代表最終的結局,世間萬物莫不如此。0之前的那個數比較大,也叫峰值數據,代表環境所容納的最大值,比如人類發展到70億,然后滅亡,也許是80億,最后滅亡。反正這個峰值挺大,地球撐不下去,宇宙撐不下去,就會有生命滅亡,太陽滅亡之類的事發生。
為什么要談這個問題,是我們很多人都按照中間的邏輯算式看待所有問題,這就造成了錯亂。比如,您的孩子,他幼年就是緩慢積累,某一天突然大腦開竅,然后按照一定規律發展。現在呢,我們經常早教,這就是拔苗助長,最終的結果就很畸形。有人舉出很多早教成功的例子,后來我與其中一部分接觸,發現她們確實小時學的東西記得很牢,后來對她們的影響挺大。但她們的同齡人(同學、朋友)我也見到了,她們也早教了,也學的同樣東西,現在對那時學的詩詞歌賦早忘光了。由此可見,早教成功的例子都是個案,畢竟人太少,不代表宇宙的自然規律。根據上面的公式,多數人不適應早教。
根據這個公式,我們研究宇宙的起源,生命的起源、人類的起源,不能用中間的邏輯公式,而要按照前面的突變公式,研究滅亡,要按照后面的公式。
像恐龍滅絕問題,很多科學家給出了小行星撞擊地球的理論,強調外來危險危及正常生命。但恐龍的生活是正常的嗎?那么龐大的身軀,那么龐大的數量,沒有天敵的無憂世界,這是幸福嗎?這是滅亡的先兆。
由先有雞后有蛋退出公式,再講述人類的思維,恐龍的滅絕,就是想告訴大家,你想知道的前世怎么思考,未來會是怎樣,帶著明白離去,心情應該是安逸的我們說堯、舜、禹、啟。這幾個人是真實的嗎?不是。
堯:土也,高處的土,舜:草也,就是植物,禹:蟲也,指動物,啟:開始的意思。從這些字的基本含義我們就可以看出,至少堯舜禹不是真實的個體的人,它是當時的一些智者的統稱。他是說:堯代表土地,并且使我們人類駐扎在土地上,為什么是高土呢,當時陸地上的水還很多,在低處耕耘很容易收成泡湯。舜的時代,我們已經可以認識植物了,并能夠利用植物治病了、生存了,禹的時候,人類已經在逐漸發展起來了,從弱小的蟲向霸主方向進取了。司馬遷所記載的堯舜禹的故事都是口口相傳的傳說,絕對不是事實!這是人類發展到商朝后,對自己的一種回憶,用這些代表了那時的一些現象。為什么這樣說呢?我們發掘最早的出土文物就是商朝的,那時有了象形文字——甲骨文,象形文字除了記載事件外,也需記載思想,那么如何記載呢,就是表示大概輪廓,堯就不是簡單的‘土’的意思了,需要延展思維了,它就可以表示我解釋的意思了

根據文明的定義,不但要有文字,而且必須成系統,當時沒有,所以堯舜禹時期不是文明時期,在計算文明時代的時候是不能計入的,我們把這個時期稱為原始社會是正確的,奴隸社會是從商到戰國初期,之后是封建集權社會直到民國。
堯舜禹都是假的,是代表符號,黃帝、炎帝、神農、伏羲自然更是子虛烏有了,沒這樣的具體的人,都是代表了那時的一些進展情況,炎黃子孫只代表我們是同一個群體演化過來的,跟亞當是人類始祖的意思異曲同工。
在這個時期我們可以肯定的有,人類發現了植物可以做藥材治療簡單的疾病,對地球的一些基本規律有了淺薄的認識,人類學會了種地、飼養、使用漁網、避免近親繁衍、由結繩記事向文字記事過渡等。這個過程是漫長的,絕對不是幾百年能完成的,至少需要5000年才能完成。這就是我們沒有找到夏朝的原因。
對于傳說,我的態度是,承認有事,不承認有具體名字的人,就說大禹治水吧,人類肯定跟洪水斗爭了,也有小的勝利,但把當時說成是個統一的部落,大禹是唯一的首領,這根本不可能。治水肯定治了,人只是某個部落和他的首領而已。